我们是：
专业的版权公共服务机构，中心的业务包括：免费代办作品著作权（版权）登记，受理广州市作品著作权登记政府资助申请，开展版权知识宣传、培训和法律咨询服务，不定期对各类文化企业和人群开展版权需求调研，提供展会（广交会等）版权咨询、投诉处理服务等。
我们需要：
本次设计需求展品以博物馆元素为基础进行设计和创作的文化创意产品，实物为佳，设计尚可，且具有清晰的版权法律关系，能够进行版权授权和衍生品开发的作品。
礼品——节俗礼品︱个人礼品︱商务礼品︱政府礼品
纪念品——旅游纪念品︱活动纪念品︱节俗纪念品
艺术品——挂件︱摆件
生活用品——服饰︱家居︱文具︱玩具
设计目的：
本次设计需求是为2016年下半年举办的中国国际版权博览会和2016广州国际文物博物馆版权交易博览会征集展品。
11
文仕文化博物档案馆
我们是：
是集收藏研究、陈列展示珠江岭南地域文化及欧洲百年文化珍藏，鉴赏广府文化传统的专题类博物馆，收藏了包括《岭南广府文化》、《粤商文化》、《广州民主革命》及《西方文化》等系列共60个主题专项、近四万件博物馆级珍贵史料原物。全方位反映了广东、广州在清、民国及解放初等各时期的历史文化，包括了海上丝绸之路、十三行历史、广州城建历史、广东华侨历史、粤剧历史、岭南民俗民生等，以及西方近百年来的历史文化。
我们需要：
我馆是《流动文化博物馆》、《广府文化教育基地联合体》的创导者，利用自身博大的藏品资源，积极与社会各界互动合作，打造出一个个精彩的流动文化博物馆项目，并设计开发出卷轴、丝巾、锦礼等内涵丰富的文化礼品。
礼品——节俗礼品︱个人礼品︱商务礼品︱政府礼品
纪念品——旅游纪念品︱活动纪念品︱节俗纪念品
生活用品——服饰︱家居
我们的消费群体：
涵盖高端至低端人群。
12
黄阁麒麟文化协会
我们是：
一家旨在不断扩大黄阁麒麟舞的影响力，积极宣传推广黄阁麒麟文化的协会组织。
黄阁麒麟文化有几百年的历史，黄阁麒麟舞更是被评为了省级非遗保护项目，黄阁麒麟文化体现了黄阁人民的崇文尚武，仁义厚道的良好品格。黄阁麒麟舞是黄阁麒麟文化的最好体现，逢年过节，神诞醮会，秋色出游，人们舞起麒麟，以表达迎祥纳福、祈求风调雨顺、国泰民安的美好愿望，故民间有“麒麟献瑞”之说。
我们需要：
礼品——节俗礼品
纪念品——旅游纪念品︱节俗纪念品
艺术饰品——挂件︱摆件
其他设计需求：
可以参考黄阁麒麟龙头、鹿角、狮身、羊蹄、牛尾，它以金黄、鲜绿、鲜红为主色调，给人较强的视觉冲击。
我们的消费群体：
传统文化爱好者。
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广州市南沙天后文化学会
我们是：
一个具有法人资格的非营利性的公益社会组织，业务范围是组织开展“妈祖”文化交流活动；挖掘南沙天后宫景观对现代旅游业影响力并加强管理；开展国内外慈善交流活动；开展符合本学会宗旨的其它文化业务活动。
妈祖又称天后，即宋初福建莆田都巡检林愿第六女，原名林默娘，诞生于宋建隆之年三月二十三日。生前做了大量善事；宋雍熙四年九月九日，林默在救海中殉难，年仅28岁，卒后屡次显灵海上，营救遇险渔民。宋绍兴二十六年福建莆田湄州岛上建立妈祖庙（天后祖庙）。元代被敕封为天妃神，清康熙时加封为天后，先后敕封达28次。沿海居民奉其为护海女神。每年逢三月二十三日，朝庭和民间都举行拜祭活动，称之为妈祖诞。
我们需要：
围绕妈祖文化制作的产品，应凸显妈祖的海神地位，以“行善救苦为己任”、“行为世范”、“学为人师”、“行善、立德、大爱”等妈祖精神为核心，以妈祖圣像、妈祖传说、海洋与船、郑和等民族英雄及其它妈祖相关为设计元素。彰显妈祖非凡睿智的济世风范，宣扬妈祖显圣事迹和“劝化人心，匡正世道”的大爱精神。设计注意突出喜庆元素，尽量符合广东人“好意头”的效果。
礼品——节俗礼品
生活用品——家居
纪念品——旅游纪念品︱节俗纪念品
艺术品——挂件︱摆件
我们的消费群体：
妈祖信众。
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广州市白云山鸣春谷游览区管理处
设计内涵：
白云山是新 “羊城八景”之首、国家5A级景区和国家级风景名胜区。它位于广州市的东北部，为南粤名山之一，自古就有“羊城第一秀”之称。
郑仙诞，又称“白云诞”，是广州市独有的民俗节日，诞期为农历七月二十四日前夜至七月二十五日，以纪念秦朝时在白云山一带行医济世的方士郑安期。传说秦末，郑安期云游至南粤白云山并隐居此地，为拯救民众，悬壶济世。后人在其升仙之地（即今云岩处）修建“郑仙祠”，并将农历七月二十五安期驾鹤升仙之日定为“郑仙诞”。
我们需要：
依托郑仙诞的概念及相关的历史故事、活动内容，设计开发具体代表意义的纪念品，既可以当作活动的吉祥物，又可以作为活动参与者的手信。
礼品——节俗礼品、个人礼品
纪念品——旅游纪念品、活动纪念品
设计目的：
让郑仙诞就是“广州第一诞”这个概念深入民心，并形成郑仙诞品牌效应。
15
广州市黄埔区文化旅游发展中心
我们是：
广州市黄埔区文化旅游发展中心主要任务是贯彻执行国家、省、市、区有关文化、旅游方针、政策和法律法规。挖掘辖区内文化，旅游产业资源，参与或组织文化，旅游产业项目招商引资工作，培育文化，旅游产业项目。
南海神印即南海神玉玺，呈方形，边长10厘米，青白玉精刻，印钮为狮子，但钮今已残失。印面刻篆书【南海神印】四字，是南海神庙重要的文物珍品，被民众视若神明，因而【南海神印】也就被当作庇佑神符，俗称波罗符。每年特别是波罗诞期间，当地各家各户都会到南海神庙来，请得波罗符置于家中，以期保得合家安康、旺财转运、香火延绵、家宅兴旺！
“海不扬波”福包，是送给家人及挚友的吉祥挂件，祈福平平安安，逢凶化吉，太平无事的意思。波罗三宝，是代表南海神庙波罗诞期的节俗纪念品。其中有“海不扬波”福包、波罗符、波罗粽三样礼品。外部礼品袋是将其三样礼品装在一起，更好的体现出南海神庙的历史文化内涵。
我们需要：
具有文化特色，且有创新的作品
礼品——节俗礼品︱个人礼品︱商务礼品
纪念品——旅游纪念品︱活动纪念品︱节俗纪念品
艺术品——挂件︱摆件
生活用品——服饰︱家居︱文具
16
广州市乞巧文化交流协会
我们是：
一个积极挖掘、传承、推广、研究广州及珠三角地区乞巧民间艺术和文化，为繁荣和发展社会主义文化事业而奋斗的协会组织。
乞巧节作为我国七大传统节庆，文化产品尚未进行系统化梳理及开发，天河区政府就如何将“珠村乞巧文化节”从外延到内涵，从形式到内容，从传承到创新，率先提出系统开发乞巧节产品的思路及工作指导方法，将集结社会各界力量积极为推动乞巧文化节产品出谋献策。天河区是广州市新城市中心区，区内经济及商业发达，文化繁荣。每年乞巧节期间，慕名到天河及珠村的游客不少于50万人，许多游客都想购买带有特色的乞巧节文化衍生产品。其文化价值和经济效益不可估量！天河已具备如此优良的资源，乞巧节的文化衍生品系统开发、销售已迫不及待，呼之欲出！
我们需要：
设计寄托民间信仰的乞巧节庆礼品，包装原生态，视觉古朴，便于携带，具有纪念意义。
礼品——节俗礼品
纪念品——旅游纪念品︱节俗纪念品
我们的消费群体：
大众。
17
广州市文化馆
（广州市非物质文化遗产保护中心）
我们是：
一个市级非遗保护的专业机构，成立于2007年，在广州市文化馆正式挂牌。负责执行全市非保护的规划、计划和工作规范；组织实施和指导开展全市非遗的普查、认定、申报、保护和展览、宣传、推介及交流传播工作。
我们需要：
作为广府文化中心城市的广州，在建筑、艺术、戏剧、音乐、工艺、饮食、风俗等方面都有鲜明的广府文化元素，希望将广绣与之结合，从而设计出有广府特色的礼品和纪念品。同时，广州又称“花城”，草水常绿、花卉常开，在赛事中设有“最美花城奖”，希望用广绣元素设计出具有花城特色的礼品、纪念品。
礼品——节俗礼品︱政府礼品
纪念品——旅游纪念品︱节俗纪念品︱活动纪念品
生活用品——服饰︱家居︱文具︱玩具
我们的消费群体：
作为广府文化手信馈赠给国内外朋友，和适合推广到市场的广府文化创意产品。
大赛官网：
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